圣经课程
神学搜索 神学分类 神学首页 切换频道
推荐 综合 人气 评论 点赞
创世记(三十三)复和前的考验
一个人要面对什么经历,才能坦白承认过去对某人所犯下的罪,互建关系和信任?可能神要让我们经历一连串的“压力测试”,来唤醒我们的良知,然后我们要决定—悔改不再重蹈覆辙?还是继续麻木不仁,彷佛神无关紧要?神可能让我们在人生中经历许多考验,为要我们知罪,迈出悔改的一步,远离罪恶,从心里作出改变,以行动展示内心真正的悔改,甚至为他人摆上生命。

0评论2025-11-20297

四福音
这四卷书,以马太福音为新约的首卷,乃因它把两约连接起来,显明旧约的预言得以应验,弥赛亚的国度因基督的来临而实现。而约翰福音放在末卷,因它的结论“记这些事要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命”,正是四福音的总结和目的。

0评论2025-11-17180

百分之百的恩典意味着百分之百的责任
约翰福音前四章把这两方面的真理都充分加以强调,我们不能只偏重一方。信,是上帝百分之百的恩典,同时,又是我们百分之百的责任。所以,主耶稣才经常挑战人说:“你信我能作这事吗?”

0评论2025-09-17510

小先知书
旧约圣经的最后十二卷,自何西阿书至玛拉基书称为小先知书,它和大先知书的分别,只不过是篇幅较短而已,除了几卷的内容较特殊之外,大部份的主要题旨和大先知书相似。

0评论2025-09-10383

大先知书
旧约圣经中的以赛亚书,耶利米,耶利米哀歌,以西结,但以理五卷书被称为大先知书。当然,大先知书和小先知书之分,并非在于作者知名度的大小,而在于篇幅的长短。要读懂大先知书,必先知道其当时的时代背景和政治情势,才能正确的了解它的信息。

0评论2025-08-20194

智慧文学——诗歌书
诗歌书可以显示基督徒灵程的五个阶段:约伯记:信心的跳跃,诗篇:敬拜的高原,箴言:实用的智慧,传道书:生命的意义,雅歌:联合的福乐。

0评论2025-08-08268

创世记(三十二)被人遗忘、被神记念
逆境时,当仰望神的拯救而非寄望于人:在困境中要持守坚定的信心(哪怕世人善忘),在困厄中要一心等候神,让祂平伏我们的骄傲和急躁。顺境时,当存谦卑倚靠神的心而非滥用权柄:要忠于神所托付的职分,作尽责的管家;要服事人,而非奴役人!

0评论2025-07-23530

摩西五经
在以色列人的历史中,摩西五经是被公认有神圣的权威之作品。事实上,摩西五经也可说是整部旧约的精髓。旧约的其他经卷,不论是历史书、诗歌书和先知书,都和摩西五经(律法书)有密不可分的关系。

0评论2025-07-01364

创世记(三十一)神啊,我遭人加害时,祢在哪里?
顺服上帝,为人正直,不一定能保障我们免遭别人暗算或陷害。然而,顺服上帝使我们在人生中,不论顺境或逆境,都经历上帝的实在。我们必须恒常地坚持与神同行,才能得着处理逆境的能力!

0评论2025-05-10485

参孙的解读
祷告之后,他义无返顾地走向最后的舞台,是生,是死,是荣,是辱,都不再放在心上,还没有得着,就已经如同得着了一样,不留后路,义无返顾——这就是信心的秘诀。

0评论2025-03-04593

创世记(三十)上帝忠诚的爱
神以恩慈对待每个人;不管我们是谁,祂都可改变我们,让我们参与和完成祂的计画,为他人的生命带来救赎。这说明了为何耶稣把“大使命”交付我们,呼召我们使万民作祂的门徒;祂号召平凡的人去做不平凡的事,也刻意使用软弱和被藐视的人来荣耀祂。

0评论2025-01-23527

创世记(二十九)梦境惹祸
在今天教会内,上帝仍按其至高旨意拣选人。可以预见,那被选为领导者,必会遇上反对者。教会的领导人需要忠于呼召,行事信实,并且让上帝在适当的时候为他们申辩,正如约瑟故事所记载的。

0评论2024-10-19490

创世记(二十八)履行承诺
从本章所记雅各的经历,可见即使人生中掺杂着罪恶、拜偶像和死亡,上帝仍然信守祂的赐福承诺。那么,我们该如何回应神?信实的上帝要求我们兑现承诺,全心跟随祂、义无反顾,并且除掉生命中所有偶像和处理我们生命中的罪。清洁的心是敬拜神的先决条件。

0评论2024-09-21499

创世记(二十七)兄弟复和
神回应了雅各的祷告,不是因为雅各送了厚礼给以扫;也不是在他与天使摔跤伤腿之前,而是在受伤之后,上帝赐福给他,并将其名字改为以色列。同样地,我们也要谦卑地顺服于神对我们生命的主权之下,被神“破碎”,完全倚靠祂,祂便促成和解。

0评论2024-06-04572

创世记(二十六)子女沦为争宠工具
对于基督徒来说,我们需知神能使每一个人完整,因人乃按着上帝的形象被造而有其身分、意义和尊严;在祂的国度里,生育(和婚姻)并不是必需的。

0评论2024-05-28585

一般书信《启示录》2
《启示录》,启示录是末世的书,旧约的但以理书也是末世的书,所以把启示录和但以理书放在一起学习的时候是比较容易理解的,末世是以超自然的样子写的,预言的时候,对不听上帝话的百姓给于责备,预言的不是将来的事上帝已经告诉我们了,那为什么不听上帝的话呢?

0评论2024-05-0240

一般书信《启示录》1
今天我们来学习的是一般书信和启示录。通过学习让我们知道研究圣经的方式更好的牧养信徒。这是基本的学习。这里面重要的部分我们要仔细的学习。通过神学院的学习建立健康的神学知识是很重要的,通过神学院我们可以好好学习系统神学教义的部分,建立很好的神学知识。

0评论2024-05-0264

以弗所书讲义
《以弗所书》是公元62至64年之间,保罗在罗马监狱中所写的书信,由推基古送去的,与歌罗西书、腓利门书同一时期。该书主题是教会—基督的奥秘,基督的身体,作基督的丰满,成为神的丰满。

0评论2024-04-28524

创世记(二十五)不朽的爱,天作之合
上帝将我们的焦点从“我”转向“祂”:当我们靠近主,与主偕行时,便可去掉自己的傲慢以及错误的生活方式。上帝报应,施加管教,是在磨炼我们的生命,为要使我们更像耶稣基督。

0评论2024-04-26578

创世记(二十四)有保留的许诺
教会对你有什么意义?是一个单单“接受”的地方,抑或也是一个“施予”的地方呢?它是否一个让你奉献时间、才干和金钱来事奉上帝、扩展祂国度的地方?门徒训练对你来说是什么?你是否愿意在生命中预留一些时间、心力给基督?

0评论2024-04-18484

创世记(二十三)计谋、谎话和后果
这篇叙述带出的神学原则是:愿意活出信仰的信徒,在生活中不会诉诸欺骗或操纵别人来得到神的赐福;反而相信上帝至高掌权,在一切境况中,借着信心和正直的行为,让上帝按祂的方式和时间成全祂的旨意,因为上帝是施恩者。

0评论2024-04-10828

创世记(二十二)有其父则有其子
但愿我们坚定地倚靠上帝的信实和恩典,过正直顺服主道的生活。在我们面对的道德困境中,相信上帝无论如何必会保守。愿我们不为自己、单为耶稣而活。

0评论2024-04-08539

创世记(二十一)挛生兄弟之争
我们不是犹太人,是外邦人。我们成为亚伯拉罕的“儿女”,不是借血缘,而是基于我们信靠耶稣基督在十字架上成就的工作,是亚伯拉罕属灵的后代。作为神的子民,我们要以信心回应神的主权。

0评论2024-04-03575

创世记(二十)圣徒之死
亚伯拉罕的信心之旅是走向不明确的前路,而他抓紧的是神的应许。信心之旅也可比作人、神意志的比试—但最后神的旨意将占上风。信心之旅也代表亚伯拉罕一生以敬拜的心回应神的呼召。

0评论2024-03-13903

创世记(十九)寻找新娘
当我们祈祷,我们是否带着单纯的动机去求神的旨意成就?我们的祈祷是否显示自己完全倚靠神,因为我们相信神关心我们;还是显示我们软弱的信心,以神为仆人并以自己为主人,来要求神成就我们的心意呢?

0评论2024-03-05709

创世记(十八)面对爱人离世的时刻
失去所爱的人是痛苦的,但如果我们早有准备,就可以较好地处理哀伤和丧亲之痛。盼望教会能够成为一个让人得着慰藉的地方。但愿无论是已婚还是单身的,在失去至亲的时候,都能在信仰的群体中,在基督的爱和恩典里得到安慰。

0评论2024-02-27561

创世记(十七)终极的奉献
正如神以严厉的考验来考验亚伯拉罕(献上他的儿子),神也会考验我们。当神要求我们将最好的献给祂时,我们可以怎样显出对神的敬畏?就是顺服神而献上我们的最好,相信祂必会预备,相信祂必会成全祂的应许赐福给我们。

0评论2024-01-27477

创世记(十六)学习接纳自己的遭遇
当神证明祂是信实可靠的时候,亚伯拉罕便欢欣快乐。可是,亚伯拉罕必须面对他之前信心软弱的后果,就是要忍痛驱逐对以撒造成威胁的以实玛利。但神展示祂满有怜悯的关怀,施恩给那被人践踏和赶出的以实玛利和夏甲。

0评论2024-01-16709

创世记(十五)惧怕人还是敬畏神
到底我们惧怕人还是敬畏神?让我们敬畏神,而不是惧怕人,那么我们的生活便诚实正直而不是口是心非。在基督里的生命成长是一生之久的;让我们借着阅读和默想神的话语,让神在我们生命中做转化的工作,让圣灵去掌管我们的生命。

0评论2023-12-09742

创世记(十四)眷顾与毁灭
神对那些属于祂的人是有恩典的。祂应许亚伯拉罕和撒拉生子,成就不可能的事;祂也为义人行公义,使罗得不至和不义的人一同被毁灭。而对于不义的人,神便审判他们的罪。

0评论2023-11-07655

创世记(十三)神的应许
神会关心我们,因祂是信实的神。即使在我们最深的焦虑痛苦中,在我们人生的危机中,祂仍然向我们守约,成就祂的应许,正如祂成就祂对亚伯拉罕的应许。

0评论2023-11-01695

创世记(十二)神会否帮助那些帮助自己的人?
我们应当承认神在我们身上的主权,不取代神的位置,不以人的才智去成就祂的旨意;却要在自己的位置上谦卑,在盼望中倚靠神,不住祷告,相信神会成就祂的心意和目的,正如祂所应许的。

0评论2023-10-28549

创世记(十一)信靠与奉献
我们必须效法亚伯兰及许多在圣经中真正跟随神的人,承认和相信我们所有的首先是属于神;我们所拥有的一切财物,都是神赐福和供应给我们的。我们把金钱奉献给神,是属灵的信心的表达,也是感恩的敬拜;不是出于勉强,而是出于甘心。

0评论2023-10-10624

创世记(十)凭眼见与凭信心
我们为什么而活?有什么缠绕着我们的生命?但愿我们能够对神的声音更加敏锐,顺服圣灵在我们生命中的工作;在人生每一个决定中,以神作为首先考虑的因素,作出辨别和抉择时是凭信心而不是凭眼见。

0评论2023-09-181023

创世记(九)顺服神的吩咐
神的呼召有时更加是挑战我们毫无保留地去顺服和跟从祂,将生命献给祂作全职事奉;或许是作传道人,或许是作宣教士,或许是作神学教育。一个相信神话语的人,是会信靠顺服,愿意放下所有去敬拜神和跟随神,让神的计划与心意成就,自己和别人也因而蒙福。

0评论2023-09-15709

在信仰挣扎中的回顾与反思
透过群体哀歌里多方多次的历史回顾和对神的属性的反思,看见神从来没有离弃祂的子民,无论在怎样恶劣的境况中,神总是如牧人带领羊群一般的带领他们。

0评论2023-09-07468

创世记(八)人的叛逆、神的回应
今天,教会为谁而设?以主耶稣为基石的教会,是为拯救世人的罪而设。教会存在的目的是为了让人经历主耶稣在十字架上成就的救恩和怜悯。教会切勿忽略了大使命的异象是为要得着世人;否则,教会终会老化死亡。

0评论2023-09-05619

充满挣扎的信仰人生
诗人不单更深入地认识神,更进一步建立个人与神的属灵关系,在对神全然委身与交托的操练上更上一层楼!诗人再次深深地体会唯有信靠神,才是真正有福的人生。

0评论2023-09-02584

创世记(七)新世界与挪亚之约
旧约中的“挪亚之约”彰显了神如何施恩予人类。在地上施行审判后,神与人立约,把审判变成恩典—借着挪亚一家和方舟内保存的动物,给世界一个重新的开始。神在创世记第九章应许祂会赐福人类,设立新的规律。

0评论2023-09-01591

创世记(六)生命之道与灭亡之路
以诺和挪亚的生命对我们二十一世纪的信徒,实为至重要的提醒。以诺和挪亚在他们的时代中,都是与别不同的人物。他们的生活方式是与世界分隔,为神而活;活在世上,却不属于这世界。

0评论2023-08-28770

« 上一页 1/5 下一页 »