误解的死，错置了爱
神的爱在十字架上通过基督为我们“代罪受死”而彰显出来。因此，要想领会十字架上的爱，我们必须理解基督之死。但要想理解基督之死，我们必须正确地认识神。十字架上的爱与神的公义与圣洁交织在一起，流淌出无限的恩典与怜悯。十字架上的爱远远超越了道德层面的含义，而是神荣耀本性的彰显。
0评论2025-11-12358
何谓旧约、新约
人既无法靠自己达到神的要求，神就设立耶稣基督的救恩，因祂的代死（救赎），人只要相信就可以白白的称义，重新恢复与神断绝的关系。这“新约”是以耶稣在十字架上所流之血而立的，完全是神白白的恩典，毫无条件赐给凡愿意接受的人。
0评论2025-06-16715
简论“旧人与基督同钉十字架”
我们的旧人已经与基督同钉十字架是一个属灵的实际，基督徒唯有凭信心看到这个事实，并且靠着圣灵的能力活在“与主同死同活”的生命模型中，才能够在成圣的道路上，常常在基督里向仇敌夸胜！
0评论2025-05-24508
慕道讲义-第五课 救恩
学习本课，要叫大家认识人的罪和罪人的结局，也就是人的危险处境;知道人需要拯救，而人又不能自救，惟有依靠神的救恩;什么是救恩;神怎样为人预备救恩;人应当怎样接受神的救恩;什么是罪;悔改是什么意思;什么是重生得救、因信称义等等。
0评论2025-01-14863
慕道讲义-第三课 基督
学习本课的目的，要叫大家知道耶稣基督是谁;他与我们是怎样的关系;他为什么道成肉身成为人;他为什么要钉十字架。耶稣的复活是真的吗?他今天在哪里?他什么时候再来?他再来做什么？
0评论2025-01-04507
慕道讲义-第二课 神
当我们向主悔改认罪的时候，我们要向主承认：自己需要主的拯救(即，我不能自救)，需要主的血洗净我的罪，求主帮助我离弃罪恶，离弃偶像归向神，求主耶稣基督住在我的心里，赐下圣灵来管理我，赐给我重生的生命，使我得着神儿子的名份(参约1：12)。
0评论2025-01-03608
慕道讲义-第一课 圣经
学习本课的目的，要叫人明白圣经是一本怎样的书;圣经的主要内容是什么;神与人立约是怎么回事;新约与旧约有什么关系;圣经与我们有什么关系;读圣经有什么好处;怎样读圣经。
0评论2025-01-01957
我所信仰的基督教--宗教？启示？
真理不是一个理而是一个人！“我就是真理。”（约14:6）让我们能在启示的光中，明白主对我们所说的一切话，在生命中更真实地摸到主的性情和主的爱，在生活和事奉中活出主的见证。
0评论2024-09-01477
民族偏见与教会合一
世上的政治家可以利用民族的优越观念以达成政治目的；但作为真理柱石的教会，基督徒们绝不应当利用这种观念达到属肉体的目的。在福音真理的原则下，根本没有什么民族的分别，因为我们根本上就只属于一种民族。
0评论2023-08-12387
十字架讨厌的地方
十字架的救恩与其他宗教不同之处，就是在于它将全人类都圈在罪中，使人的一切善行和一切道德的标准，在十字架之下无立足之地，这正是十字架讨厌的地方，让人难以接受。
0评论2023-05-21797
基督十架
教会蒙召从事宣道使命，但若没有信息就无从宣道。那么我们要传给世界的是什么信息呢？这项信息必须以十字架为中心，以神爱我们，以基督在十架上为我们献上自己的美妙真理为中心。
0评论2023-04-2351
圣灵的能力
现今教会对圣灵有两大极端的态度，其一是完全不讲圣灵；其二是开口闭口都说圣灵。这两种的极端都属不正常的。须知我们对于三位一体的圣父，圣子和圣灵，都应该有平衡的认识和态度。
0评论2023-03-221049
并行之道—神的公义与慈爱
神的忿怒甚少在当今教会的信息中被提及，以至关于神的慈爱与恩典的信息已经成为福音信息的特点，甚至神似乎已经被诠释成一位极其温和慈爱的圣诞老人！神的恩慈与严厉是并行的。我们既然领受了天国的福分，就不要轻慢主恩。
0评论2023-02-13801
撒但：这是撒但驱使我做的吗？
只要基督徒靠着基督所提供的资源抵抗撒但，他们也能在生活里战胜牠：“在你们里面的比那在世上的更大”。当耶稣再来时，祂会实现神的国。到时，撒但和牠的军队会被永远丢在火湖里。牠必然会被定罪。
0评论2022-12-11447
祈祷：为什么我们要祈祷？
抱着诚恳，敬虔，谦卑和忏悔的态度，以蒙神恩宠和纯洁的心来祷告的基督徒，将发现在圣灵激发下，他们会更常祷告，并且心里自然地信靠天父。即使他们不知道要在祷告里说什么或求什么，他们也会觉得不得不祈祷。只有经常祈祷的人，才能体会圣灵在祷告中给予帮助这个奥妙的事实。
0评论2022-12-10759
无罪的耶稣：耶稣必须毫无罪污吗？
新约圣经的教导再三强调，耶稣是完全无罪的。耶稣的道德本性不受亚当的堕落所影响，就像亚当未犯罪之前一样。耶稣喜爱神的律法，并且完全遵守。祂“全心，全性，全力”爱耶和华。
0评论2022-12-06221
基督徒的自由：我有多自由？
新约视信徒借基督得享救恩，相等于从罪和败坏中得释放，而基督徒的生命也是自由的生命─基督释放了我们，使我们得自由。基督的释放行动不像今天有些人所主张的那样，是关乎社会政治或经济的改良，而主要是与以下几点相关。
0评论2022-11-10633
落花人独立，微雨燕双飞
在痛苦无助中，基督以其无比的救恩，为人完成了律法的要求，在漫天恩雨中，律法与福音像是两只并翼双飞的燕子，同时予人以拯救。因为没有律法便没有福音，福音是因律法的要求而生。在律法下无助的人便能因信福音而得救。而福音正是基督在创世之前，即为人预备的无比的恩典。
0评论2022-10-05358
论圣灵、灵恩、邪灵及神迹奇事——宋尚节博士日记摘录
在追求的路上也要小心，要追求那可以经得住审判的。方言、异象、智慧，在审判的日子都算不了什么，惟有爱人灵魂的心是神所悦纳的。如何分别圣灵与邪灵呢？圣灵是叫人自己责备自己，但邪灵却是高抬自己。
0评论2022-09-301103
《当代基督十架》摘要
基督在十字架上的牺牲，是要创造一个新团体，其中每一个人都属于他，并且彼此相爱，又积极去服事世人。基督的团体乃是十字架的团体，它靠十字架成形，也靠十字架而活。这个团体一同崇拜时，特色乃是坦然、相爱和喜乐。我们涌到神面前，回应他的爱，以喜乐唱出赞美的颂歌。
0评论2022-06-08245
义人因信得生
不管是第二次大战，或是个人的病痛，事业的打击，家庭的危机等生离死别，使人悲哀的事情，基督徒同样地服在虚空之下，面临苦难的遭遇。让我们从先知哈巴谷的人生体验中来探讨属神的人如何去面对国家，民族，个人及家庭种种的苦难。
0评论2022-01-08197
关于律法：律法无法叫人遵行律法
罗马书对律法的分解尤为透彻，我们接下来主要是通过罗马书的一些经文，一起来了解律法。求主帮助，我们清楚，若没有属天的智慧，我们只是渺小的，唯有靠主！
0评论2021-08-27187
关于“教会”
从相信“主耶稣的十字架救恩”到我们“让神真的在自己生命里掌王权”，中间不可缺少的一环，就是要靠着十字架的救恩来改变我们自己的生命;当然，这也就是我们能否真正进入“神的国”的钥匙。
0评论2021-02-20145
《耶稣是谁？》 第六课：耶稣是万民的救主
耶稣是神送给我们的礼物，这份礼物需要我们用心等待。两千年前的犹太人，在等待他们的弥赛亚来临;两千年后我们这些属神的儿女，在等待耶稣再来接我们回天家。我们要预备好自己，成为圣洁的新妇!
0评论2020-12-26183
《耶稣是谁？》 第五课：耶稣是万代的君王
神的恩典就是如此，他的怜悯延伸到每个敬畏他的人身上。主关心、照顾那些信靠他的人，神的应许总不落空。耶稣就是为此而来，他是怜悯人和信实的神，是万代的君王。
0评论2020-12-26148
《耶稣是谁？》 第四课：毫无保留地信任他
神不但爱我们，更预知、预定及掌管万事。即使我们的生命中有许多错误，有许多苦难和绝望，或者有许多疑惑和不明白，我们仍然可以毫无保留地信任神，因为他的话语绝对真实，他的应许一定实现。
0评论2020-12-24120
《耶稣是谁？》 第三课：我们应当寻求他
每年到了圣诞节，我们同样会使用各种方式来传扬耶稣降生的好消息，邀请周围的人认识耶稣这位神所应许的救世主。愿神藉着这些事工，让更多人认识耶稣，经历从耶稣而来的平安与喜乐!
0评论2020-12-24129
《耶稣是谁？》 第二课：耶稣真是基督吗？
如果我们发现自己的想法和神的想法不一样，就需要做一个决定─仍然要照着自己的想法去想、去做;或者愿意改变自己的想法，照着神的想法去想、去做。这是本课的经文要求我们思考的。
0评论2020-12-22137
